सर्वोच्च भगवान के प्रभुपाद दूत - अंग्रेजी लेखक सत्स्वरूप दास गोस्वामी (पेपरबैक)

पुस्तक विवरण

लेखक के बारे में

सत्स्वरूप दास गोस्वामी का जन्म 6 दिसंबर, 1939 को हुआ था। जुलाई 1966 में, उनकी मुलाकात परम कृपालु ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद से हुई, और वह उसी वर्ष सितंबर में उनके दीक्षित शिष्य बन गए। सत्स्वरूप दास गोस्वामी ने हरे कृष्ण आंदोलन की पत्रिका बैक टू गॉडहेड में लेखों का योगदान देना शुरू किया और बाद में इसके मुख्य संपादक बने। अगस्त 1967 में वह पहला इस्कॉन केंद्र स्थापित करने के लिए बोस्टन गए। सत्स्वरूप दास गोस्वामी 1970 में इस्कॉन के शासी निकाय आयोग के गठन के लिए श्रील प्रभुपाद द्वारा चुने गए मूल सदस्यों में से एक थे। वह 1971 तक बोस्टन इस्कॉन के अध्यक्ष बने रहे, जब वे डलास चले गए और गुरुकुल के प्रधानाध्यापक बन गए, जो इस्कॉन का पहला स्कूल था। बच्चे।

मई 1972 में, भगवान नरसिम्हदेव के आविर्भाव दिवस पर, उन्हें उनकी दिव्य कृपा श्रील प्रभुपाद द्वारा संन्यास (त्याग) आदेश से सम्मानित किया गया और उन्होंने कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देते हुए संयुक्त राज्य भर में यात्रा करना शुरू कर दिया। जनवरी 1974 में उन्हें श्रील प्रभुपाद ने अपना निजी सचिव बनने और उनके साथ भारत और यूरोप की यात्रा करने के लिए बुलाया। 1976 में उन्होंने रीडिंग्स इन वैदिक लिटरेचर प्रकाशित किया, जो वैदिक परंपरा का एक संक्षिप्त विवरण है। इस खंड का अब विभिन्न विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया जा रहा है। 1977 में श्रील प्रभुपाद ने उन्हें दस अन्य वरिष्ठ शिष्यों के साथ दीक्षा गुरु के कर्तव्यों को स्वीकार करने का आदेश दिया। एक शासी निकाय आयुक्त और एक दीक्षा गुरु के रूप में अपने कर्तव्यों के अलावा, उन्होंने कई किताबें लिखी हैं, जिनमें बहु खंड श्रील प्रभुपाद-लिल्डमृत और यह पुस्तक, प्रभुपाद शामिल हैं।

परिचय

उनके दिव्य अनुग्रह ए.सी. भक्ति-वेदांत स्वामी, जिन्हें बाद में श्रील प्रभुपाद के नाम से जाना गया, की दुनिया भर में प्रसिद्धि 1965 में उनके अमेरिका पहुंचने के बाद होनी थी। भारत छोड़ने से पहले उन्होंने तीन पुस्तकें लिखी थीं; अगले बारह वर्षों में उन्हें साठ से अधिक लिखना था। भारत छोड़ने से पहले उन्होंने एक शिष्य को दीक्षा दी थी; अगले बारह वर्षों में वह चार हजार से अधिक लोगों को दीक्षा देगा। भारत छोड़ने से पहले, शायद ही किसी को विश्वास था कि वह कृष्ण भक्तों के विश्वव्यापी समाज के अपने सपने को पूरा कर पाएंगे; लेकिन अगले दशक में वह इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस का गठन और रखरखाव करेंगे और सौ से अधिक केंद्र खोलेंगे। अमेरिका के लिए रवाना होने से पहले, वह कभी भी भारत से बाहर नहीं गए थे; लेकिन अगले बारह वर्षों में वह कृष्ण चेतना आंदोलन का प्रचार करते हुए दुनिया भर में कई बार यात्रा करेंगे।

हालाँकि ऐसा प्रतीत हो सकता है कि उनके जीवन का योगदान देर से क्रांतिकारी आध्यात्मिक उपलब्धियों के रूप में आया, उनके जीवन के पहले उनसठ वर्ष उन उपलब्धियों की तैयारी थे। और यद्यपि अमेरिकियों के लिए प्रभुपाद और उनकी शिक्षाएँ एक अज्ञात अचानक उपस्थिति थीं - "वह अलादीन के दीपक से बाहर निकले जिन्न की तरह दिखते थे" - वह सदियों पुरानी सांस्कृतिक परंपरा के कट्टर प्रतिनिधि थे।

श्रील प्रभुपाद का जन्म अभय चरण डे के रूप में 1 सितंबर, 1896 को कलकत्ता, भारत में हुआ था। उनके पिता गौर मोहन डे, एक कपड़ा व्यापारी थे और उनकी माँ रजनी थीं। उनके माता-पिता ने, बंगाली परंपरा के अनुसार, बच्चे की कुंडली की गणना करने के लिए एक ज्योतिषी को नियुक्त किया, और शुभ पाठ से वे प्रसन्न हुए। ज्योतिषी ने एक विशिष्ट भविष्यवाणी की: जब यह बच्चा सत्तर वर्ष का हो जाएगा, तो वह समुद्र पार कर जाएगा, धर्म का एक महान व्याख्याता बन जाएगा और 108 मंदिर खोलेगा।

151 हैरिसन रोड पर अभय का घर उत्तरी कलकत्ता के भारतीय खंड में था। अभय के पिता, गौर मोहन डे, कुलीन सुवर्ण-वणिक व्यापारी समुदाय से थे। उनका संबंध धनी मल्लिक परिवार से था, जो सैकड़ों वर्षों से अंग्रेजों के साथ सोने और नमक का व्यापार करता था। मूल रूप से मल्लिक डी परिवार के सदस्य थे, एक गोत्र (वंश) जो प्राचीन ऋषि गौतम से मिलता है; लेकिन ब्रिटिश-पूर्व भारत के मुगल काल के दौरान, एक मुस्लिम शासक ने देस की एक धनी, प्रभावशाली शाखा को मुलिक ("भगवान") की उपाधि प्रदान की थी। फिर, कई पीढ़ियों के बाद, देस की एक बेटी ने मुलिक परिवार में शादी कर ली थी, और तब से दोनों परिवार करीब रहे थे।

हैरिसन रोड के दोनों ओर संपत्तियों का एक पूरा ब्लॉक लोकनाथ मल्लिक का था, और गौर मोहन और उनका परिवार मल्लिक संपत्तियों के भीतर एक तीन मंजिला इमारत के कुछ कमरों में रहता था। देस के निवास से सड़क के उस पार एक राधा-गोविंदा मंदिर था जहां पिछले 150 वर्षों से मुलिकों ने राधा और कृष्ण की पूजा की थी। मुलिक संपत्तियों पर विभिन्न दुकानें देवता और पूजा कराने वाले पुजारियों के लिए आय प्रदान करती थीं। हर सुबह नाश्ते से पहले, मल्लिक परिवार के सदस्य राधा-गोविंदा के विग्रह के दर्शन के लिए मंदिर जाते थे। वे एक बड़े थाल में पके हुए चावल, कचौड़ी और सब्जियाँ चढ़ाते थे और फिर आस-पड़ोस से सुबह आने वाले देवताओं के दर्शनार्थियों को प्रसाद वितरित करते थे। दैनिक आगंतुकों में अभय चरण भी थे, जो अपनी माँ, पिता या नौकर के साथ आते थे।

गौर मोहन एक शुद्ध वैष्णव थे, और उन्होंने अपने बेटे को कृष्णभावनाभावित बनाया। चूंकि उनके माता-पिता भी वैष्णव थे, इसलिए गौर मोहन ने कभी भी मांस, मछली, अंडे, चाय या कॉफी को नहीं छुआ था। उनका रंग गोरा और था. उनका स्वभाव आरक्षित है. रात में, अपनी कपड़े की दुकान पर ताला लगाने से पहले, वह चूहों को संतुष्ट करने के लिए फर्श के बीच में चावल का एक कटोरा रख देता था, ताकि वे भूख से कपड़े न कुतरें। घर लौटने पर वह चैतन्य-चरितामृत और श्रीमद-भागवतम (बंगाली वैष्णवों के मुख्य ग्रंथ) का पाठ करते थे, अपनी जप माला पर जप करते थे और भगवान कृष्ण की पूजा करते थे। वह सौम्य और स्नेही था और अभय को कभी सज़ा नहीं देता था। यहां तक ​​कि जब उसे सुधारना होता, तो वह सबसे पहले माफ़ी मांगता: “तुम मेरे बेटे हो; तो अब मुझे तुम्हें सही करना होगा। यह मेरा फर्ज है। यहाँ तक कि चैतन्य महाप्रभु के पिता भी उन्हें ताड़ना देते थे। तो बुरा मत मानना।”

प्रभुपाद की स्मृति में उनके पिता की भगवान कृष्ण की भक्ति की एक तस्वीर हमेशा बनी रहती थी। उन्हें याद होगा कि कैसे उनके पिता कपड़े की दुकान से देर रात घर आते थे और घर की वेदी के सामने ईमानदारी से भगवान कृष्ण की पूजा करते थे। "हम सो रहे होंगे," प्रभुपाद ने याद किया, "और पिता आरती कर रहे होंगे। हम डिंग, डिंग, डिंग सुनेंगे - हम घंटी सुनेंगे और जागेंगे और उसे कृष्ण के सामने झुकते हुए देखेंगे।

गौर मोहन अपने बेटे के लिए वैष्णव लक्ष्य चाहते थे; वह चाहते थे कि अभय राधा और कृष्ण का सेवक बने, भागवत का प्रचारक बने, और मृदंग ड्रम बजाने की भक्ति कला सीखे। वह नियमित रूप से अपने घर में साधुओं का स्वागत करते थे, और वह हमेशा उनसे पूछते थे, "कृपया मेरे बेटे को आशीर्वाद दें ताकि श्रीमती राधाराल) मैं उसे अपना आशीर्वाद दूं।" जब अभय की माँ ने कहा कि वह चाहती हैं कि उनका बेटा बड़ा होकर ब्रिटिश वकील बने (जिसका मतलब था कि उसे पढ़ाई के लिए लंदन जाना होगा), तो लड़के के एक चाचा ने सोचा कि यह एक अच्छा विचार है। लेकिन गौर मोहन ने इसके बारे में नहीं सुना; यदि अभय इंग्लैंड गया तो वह यूरोपीय पहनावे और रहन-सहन से प्रभावित हो सकता है। “वह शराब पीना और औरत का शिकार करना सीखेगा,” गौर मोहन ने आपत्ति जताई। “मुझे उसके पैसे नहीं चाहिए।”

अभय के जीवन की शुरुआत से ही गौर मोहन ने अपनी योजना का परिचय दिया। उन्होंने अभय को कीर्तन के साथ मानक लय सिखाने के लिए एक पेशेवर मृदंगा वादक को काम पर रखा। रजनी को संदेह हुआ: "इतने छोटे बच्चे को मृदंगल खेलना सिखाने का उद्देश्य क्या है यह महत्वपूर्ण नहीं है।" लेकिन गौर मोहन का एक बेटे का सपना था जो बड़ा होकर भजन गाएगा, मृदंग बजाएगा और श्रीमद-भागवतम पर बोलेगा।